人物偏何

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诗文库₇: 正文₇
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古籍库经部

必其接物之际此心漠
然都无亲疏之等贵贱之别然后得免于偏也且
心既正矣则宜其身之无不修今乃犹有若是之偏何

哉曰不然也此章之义实承上章其立文命
意大抵相似盖以为身与事接而后或有所偏非 (第 117a 页)

　　○唐棣之华偏其反而岂不尔思室是远而(棣大计反)
唐棣郁李也(文集曰论语及诗召南作唐棣小雅作常棣无作棠者而小雅常字亦无唐音
尔雅又云唐棣棣常棣移则唐棣常棣自是两物而夫子所引非小雅之常棣矣)偏晋书作
翩(或问偏之为翩曰非独晋史为然也角弓之诗固有翩其反矣之句矣而汉武之赋所谓偏何

姗姗
其来迟说者以姗姗为行貌则亦以翩为偏字也)然则反亦当与翻同言华 (第 29a 页)

四书纂笺卷二

际此心漠然都无亲疏之等贵贱之别(笔列反)然后得
免于偏也且心既正矣则宜其身之无不修今乃犹
有若是之偏何

哉曰不然也此章之义实承上章其
立文命意大抵相似盖以为身与事接而后或有所
偏非以为一与事接而必有所偏所 (第 49a 页)

古今韵会举要卷五

珊珊佩声○珊从□当作□增韵毛氏作册俗作□误)跚(蹒跚行不进貌广韵跛行貌通作姗前相
如传媻姗又李夫人传偏何

姗姗其来迟亦通作散平原君传有躄者媻散行汲与蹒跚同)姗(好也诽谤也又先谏
韵○毛氏韵增注误)□(周礼注 (第 23a 页)

四书集编大学集编卷下

是必其
接物之际此心漠然都无亲疏之等尊贱之别然后得免于偏也且心既正矣则宜其身之无不修今乃犹有
若是之偏何

哉曰不然也此章之义实承上章其立文命意大抵相似盖以为身与事接而后或有所偏非以 (第 30b 页)

四书或问卷二

　　或问八章之辟旧读为譬而今读为僻何也曰旧音旧
说以上章例之而不合也以下文逆之而不通也是
以间者窃以类例文意求之而得其说如此盖曰人

之常情于此五者一有所向则失其好恶之平而陷
于一偏是以身有不修不能齐其家耳盖偏于爱则
溺焉而不知其恶矣偏于恶则阻焉而不知其善矣
是其身之所接好恶取舍之间将无一当于理者而
况于闺门之内恩常掩义亦何以胜其情爱昵比之
私而能有以齐之哉曰凡是五者皆身与物接所不
能无而亦既有当然之则矣今曰一有所向便为偏
倚而身不修则是必其接物之际此心漠然都无亲

疏之等贵贱之别然后得免于偏也且心既正矣则
宜其身之无不修今乃犹有若是之偏何

哉曰不然
也此章之义实承上章其立文命意大抵相似盖以
为身与事接而后或有所偏非以为一与事接而必
有所偏 (第 30a 页)

四书或问卷十四

　　或问三十章之说曰其意则程子难易之说尽之矣其
文义则凡系于上章者皆失之而范氏亦未为得也
曰或以小雅棠棣之一章而夫子所删而不取者也
信乎曰不然也按尔雅棠棣棣唐棣栘则小雅之棠
棣与此章之唐棣非一物矣且彼诗文义属连无刋
削之迹必为所删则未知以此为彼之第几章乎考
之无證而验之不合且又非大义之所存也亦何必

曲为之说而强通之耶曰子何以偏为翩也曰非独
晋史为然也角弓之诗固有翩其反矣之句矣而汉
武之赋所谓偏何

姗姗其来迟说者以姗姗为行貌
则亦以翩为偏字也 (第 14a 页)

待轩诗记卷三

　(相媚惑也悄其心愁懑而不平慅其心不安而慅动/惨其心幽愁而悲怆玩三舒字领句最有味佼人意)
　(态全在容与徘徊且前且却之际汉武帝所云偏何/

珊珊其来迟也劳心三句是从旁悲叹之语观其多)
　(方染作自以为乐旁人观之何等辛苦犹曾子云胁/肩谄笑病于 (第 45a 页)

古周易订诂卷三

艮体故以牿牙取象三阳马也方其驰骤时)
(有牛牿豕牙当其前自止而不进矣吉乃下卦三/阳之吉刚柔相济阴阳不偏何

吉如之故曰元吉)
　象传曰六四元吉有喜也(四能畜阳虽四之喜亦三/阳之喜揭有喜以歆阳也) (第 85a 页)